社交恐惧是人类独有的奇奥的征兆，在动物世界里，看不到这样的气象。假如它们互相排挤，也多数是为了生涯的疆界、领地、食品与夫妻，大概喜欢茕居的习性。动物何等的排出是朝外的，社交畏怯却看起来是对某些人的架空，本质上是朝内的，是本人对本身的架空。感应本身在他人眼里不圆满、可笑、幽默，以至从他人眼里读出自己心里的光彩、卑鄙、病态，把他人正常的行为、声音、神彩看成是对本人的憎恶、漠视。站在自身扑面的人毫无发觉，外交的真正意思也失踪了，他主观上成为自我的一面照妖镜。一总体陷入对本人的排出几乎是一种无解的心思顺境，这种窘境会激起一种暴烈的神经症争论，伴同明明的心跳的快、害怕、酡颜、出汗、激越、以至逃跑。对自身的不恋爱又怎样逃得掉呢？应酬无畏引发的内肉痛苦、辱没感、自我否定，以至是自身后悔会让资深的心思专家震惊！有时刻，彷佛觉得只有盼望死能力稍微停歇那种本人对自身的嬉笑。  

      每当我面对交际害怕的人时，我的内心会弥漫对文明的崇敬。有社交怯怯乔乔的人心里都有那末一个超然、完满、威望的我，它用苛刻的“必须”来控制本身，当应酬中稍有不完竣，一种暴烈的自我否定、贬斥、诘难不由自主。是谁让人内心出产生这么壮大的超我，人造是植物们不具备的文化。文明激起人对自尊、理想化自我、荣誉的过度寻求，究竟导致一种反向，对自身孕育发生一种神经质的压抑与否认。西方文化的耻感可能是培育自我排挤的紧要缘故原由之一，以是酬酢胆寒黄种人多，日本的心理学家痛快酣畅把它称为恐人症。

      不过，交际畏怯另有更深层的含义，一般聪白的、缓慢的、有些神经质的人简单堕入多么的窘境，而这类人正好是存在发明力的人。正如蜂群只要要一个蜂王异样，自然裁汰会让那些可能成为蜂王的蜜蜂早早被打扫出局。神经症辩论是告竣自我歼灭的捷径，优秀的人经何等的折磨变得普通而失去分工力。那末自我若何解读外交畏怯就很需要，假如你认为你的交际恐惊是一种病，你获得沮丧、病态行为与战败。若是你解读为我不爱内政，那末你获取光阴、常识与心里安静。社交时要花肉体的，哲学、政治、文学、科学上有成就的人，少数是不ＬＯＶＥ社会的一群。

      对社交怯生生的治疗多半不是针对畏惧本身，而往往是针对如何蒙受畏怯，并胁制对社交环境的回避举止。我在医科大学精神科演习的时辰，在门诊接待了一个22岁的女士。她的标题是不敢谈恋爱，每当有人要跟她先容友人，她会因惊惧而昏厥。带习大夫已诊断她为交际害怕，由于酬酢惧怕最先只是针对某种特定的人发作，而后害怕泛化到得多人。生理医治时，最先女孩跟大夫谈她的标题问题时还很疏通，过后大夫就指着我对谁人女人说：“好，你现在就把他当做你的男友人做脱敏吧。”话音刚落，她忽然非常心跳的快，脸涮的一下就红了，眼睛埋了下来，声音也哆嗦了，人俨然快不成了。

      女孩的老妈给她先容了一个对象，下个星期要她去会会，怕她犯病，所畴前来求治。医生对女人说：“你先不要急着跟他谈朋侪，你去跟他见一壁，问清晰他的名字和年龄，回来离去告诉我即可以了。”复诊时，老妈说此次她的显现不错，跟那个男孩谈了有半个多小时。女孩谈到当初情景时说：“因为我想的只是去问他的名字，没想那末多。”现实上医生是在做渐进性 脱敏治疗。只是医生把女人去见男友好这个行为的寄义扭转了，过去她见男友人是为告终婚，而现在见是去问医生想晓得的音讯。大夫经由过程重新建构相亲的意义，转移了她心里的焦灼，使她的交际畏怯减轻。

      坦诚的采用本身，供认本身不善内政，应允本人不完竣以至甘愿宁可自身有些另类、讨人嫌，是根治外交畏怯的良方。